Archief | kerk RSS feed for this section

Als het gesprek tussen de generaties stokt…

1 Mrt

Op maandag 19 februari 2018 vond het vijfde gemeentegesprek plaats. Gert Schouten leidde deze avond met als thema ‘Een warme gemeenschap waarin de generaties elkaar verstaan’. Hij is werkzaam voor het landelijk jeugdwerk van de Protestantse Kerk in Nederland, met als specialiteit intergeneratief geloven.

Afbeeldingsresultaat voor free pics young and old hands

In september hadden we Nynke Dijkstra uitgenodigd met de vraag of zij ons een stapje verder zou kunnen helpen om samen met alle generaties geloof te vieren. De vraag aan Gert Schouten was of hij ons zou kunnen helpen om het geloofsgesprek tussen de generaties concreet vorm te geven.

Lukt het nog om verbonden te zijn?

In het eerste deel van de avond schetste  Gert Schouten de problemen waar geloofsgemeenschappen in deze tijd voor staan. Lukt het nog om oprecht met elkaar verbonden te zijn? Enerzijds willen we graag met elkaar verbonden blijven en zoeken we eenheid. Anderzijds zijn de verschillen fors en lijken mensen binnen de gemeenschap vooral op zoek te gaan naar gelijkgestemden.

Tijdgeest

In de geloofsgemeenschap hebben we te maken met de tijdgeest. Dat is de context van ons handelen en is als het ware de lucht die we inademen. Een van de belangrijkste kenmerken van onze tijdgeest is individualisme. Op verschillende manieren werkt dit door. Niet wat je mee hebt gekregen van voorgaande generaties bepaalt je leven, maar wat je er zelf van maakt. In zekere zin is iedereen gericht op zelfontplooiing, en de zelfgemaakte keuzes bepalen je leven. Er is een nadrukkelijke verschuiving in de cultuur merkbaar van ‘wij’ naar ‘ik.

Dat heeft ook gevolgen voor het gesprek tussen de generaties.

Volgens sommige theorieën zijn de volgende generaties te onderscheiden;

De vooroorlogse generatie (1910-1930): plichtsgetrouw, bescheiden, sober. Angst voor schaarste en onzekerheid.

De stille generatie (1931-1940): maakte WOII mee, moest vervolgens Nederland weer opbouwen. Hard werken, zwijgzaam. Verbeterende materiële omstandigheden.

De protestgeneratie (1941-1955): kritisch en onafhankelijk. Veel aandacht voor zelfontplooiing. Idealistisch en hard werkend.

De verloren generatie (1956-1970):tradities kalfden definitief af. Kwaliteit van bestaan wordt belangrijker. Praktisch, relativerend, no-nonsense.

De pragmatische generatie (1971-1985):opgevoed onder uitstekende omstandigheden, vrijheid, sterke stimulansen van ouders. Zelfontplooiing, uitstellen belangrijke keuzes

De grenzeloze generatie (1986 en later): weg zoeken in veelheid van keuzes en onbegrensde hoeveelheid informatie.

Het gesprek tussen de generaties verstomd

In deze tijd lijkt het gesprek tussen de generaties te verstommen. De generaties verstaan elkaar minder, de communicatie verloopt moeizamer en soms ontbreekt interesse in elkaars leefwereld. De ‘protestgeneratie’ houdt vast aan hun overtuigingen en idealen, voor ‘pragmatische generatie’ maakt het minder uit, als het maar werkt, terwijl de jongste generaties nauwelijks meer begrijpen waar de ouderen zich zo druk om maken. “We willen toch allemaal Jezus volgen?”

Verlamming

Gemeenten en kerkenraden voelen zich regelmatig verlamd. Vanuit de onderzoeken naar generaties is dat begrijpelijk. Tot een aantal decennia geleden leefden en geloofden jong en oud binnen een grotendeels gedeeld betekeniskader, met gedeelde overtuigingen en gedragingen, met een vergelijkbare taal om zich in uit te drukken.

In de snelle veranderingen van de afgelopen jaren is dat verdwenen. We begrijpen elkaar soms werkelijk niet meer! En toch willen de verschillende generaties de Heer volgen: als babyboomers op grond van idealen, als ‘verloren generatie’ in nuchterheid, als pragmatici in dynamische vrijheid, als grenzeloze generatie op basis van heldere waarden.

Belang van betekenisgesprek

Hoe kunnen we hier op reageren? Een geloofsgemeenschap wordt gekenmerkt door drie waarden: een eigen cultuur, eigen geloofspraktijken en rituelen, en eigen opvattingen over zingeving. Het gesprek over geloofscultuur en geloofspraktijken loopt vaak vast vanwege de grote kloof tussen de  generaties. Vandaar dat het noodzakelijk is om te beginnen bij de opvattingen over zingeving, bij de vraag naar betekenis. Het verlangen en het zoeken is gebleven. Op dat niveau kunnen de generaties voor elkaar van betekenis zijn en kunnen ze ook tot een vruchtbaar gesprek komen.

Het gesprek in de gemeente zou niet moeten gaan over het wat (wat gaan we doen?) of over het hoe (hoe gaan we iets vorm geven?), maar zou moeten beginnen bij de vraag naar het waarom: waarom doen we iets?

Betekenisgesprekken gaan over onze diepste drijfveren en helpen om elkaar te leren kennen. In een betekenisgesprek gaat het niet over het uitwisselen van meningen, het debatteren over standpunten of het bespreken van verschillende soorten gedrag. In een betekenisgesprek gaat het om de vraag waar die meningen en gedragingen naar verwijzen. In een christelijke gemeenschap verwijzen meningen, standpunten en dergelijke naar de grondlegger van de gemeenschap, Jezus Christus. Hoe wij, als navolgers, zijn woorden begrijpen en interpreteren verschilt – ieder reageert vanuit de eigen context en generatie. Zulke betekenisgesprekken kunnen dan geloofsgesprekken worden, gesprekken over het ‘waarom’ van het geloof in Jezus Christus. Dat vraagt om openheid, eerlijkheid, vertrouwen en veiligheid.

Speeddaten

Het tweede deel van de avond hebben we geoefend met het betekenisgesprek. De aangereikte vorm was het ‘speeddaten’. De aanwezigen (32 personen) werden in tweetallen verdeeld. Vervolgens konden we vijf minuten met elkaar in gesprek aan de hand van een aangereikte vraag. Na vijf minuten schoof een deel van de aanwezigen op, zodat er nieuwe tweetallen ontstonden waarna een volgende vraag werd gesteld. Zo konden we in twintig minuten met een viertal gemeenteleden op een diep niveau in gesprek.

De gesprekken zijn na vijf minuten niet af. Maar het helpt om elkaar een beetje te leren kennen en als we elkaar weer tegenkomen het gesprek voort te zetten. Het was een waardevolle en bemoedigende avond die vraagt om een vervolg.

Advertenties

Time-out naar de ochtend

17 Jan

Vanaf februari worden de Time-outvieringen in de Ontmoetingskerk verplaatst van 14.00 uur naar 11.15 uur. Het betekent dat op de tweede zondag van de maand er kort na elkaar twee diensten zijn: de eerste is de ‘gewone’ ochtenddienst van 9.30 uur. Vervolgens begint om 11.15 uur de Time-outviering. Tussen beide diensten is er gelegenheid om elkaar te ontmoeten onder het genot van een kopje koffie.

foto van Time Out Vriezenveen.

Waarom deze ontwikkeling? Al langere tijd lag de vraag bij de Time-outcommissie of de diensten naar de ochtend zouden kunnen. Zowel commissieleden, gemeenteleden als vaste gasten van de Time-out gaven aan dat een Time-out na 11.00 uur nieuwe kansen zou bieden. We hebben in de kerkenraad gesproken over de vraag of we de Time-out op de een of andere manier zouden kunnen integreren in de ochtenddienst om de verschillende groepen weer samen te laten vieren. Dit heeft geleid tot de Ontmoetingsdiensten. Tegelijkertijd is ook duidelijk dat de verschillen in de beleving van liturgie groot zijn. Moeten we koste wat het kost alles in een viering een plek geven? Maar als we dit niet doen, ontstaat er dan niet een gemeente in de gemeente?

Op het Gemeentegesprek van 28 september 2017 reikte Nynke Dijkstra ons een mogelijkheid aan waar we als kerkenraad mee aan de slag zijn gegaan. Zij vertelde dat in meerdere kerkelijke gemeenten twee verschillende vieringen achter elkaar aanbieden worden, met gelegenheid om elkaar te ontmoeten tussen de vieringen onder het genot van een kopje koffie.

We hopen dat we op deze manier meer mensen in de gelegenheid stellen om de Time-out te bezoeken, en dat we daarnaast elkaar tussen de vieringen door kunnen ontmoeten.

 

FSG winnaar van hoogstaand toernooi

6 Jan

Vandaag was sporthal De Stamper in Vriezenveen het decor van verbeten strijd, tomeloze inzet, oogstrelende acties en verrassende talenten. Het traditionele zaalvoetbaltoernooi van de Ontmoetingskerk, dat gekenmerkt wordt door sportiviteit en gezelligheid, kende opnieuw een sterke bezetting.

Afbeeldingsresultaat voor zaalvoetbal

Zes teams streden vol overgave om de eer en de taart. Alle lof voor de organisatie. bestaande uit Olaf en Sietse, die hard gewerkt hebben om een mooi toernooi neer te zetten. Normaal gesproken kent een toernooi maar een winnaar en is de rest verliezer. Maar in dit toernooi waren er alleen maar winnaars. De beste winnaar mocht het zoet van de eindoverwinning en de aardbeientaart smaken.

Jong Oranje eindigde op de zesde plaats. Het team bestond in eerste instantie uit twee incomplete teams die werden samengevoegd. Het internationaal team, bestaande uit statushouders uit alle hoeken van de wereld met spelers met Zuid-Amerikaanse lichtvoetigheid, Afrikaanse bevlogenheid, Europese doelmatigheid en Aziatische spitsvondigheid, had net te weinig spelers om het toernooi met vertrouwen tegemoet te zien. Daarom werden drie jonge Vriezenveense talenten aan dit team toegevoegd. Jammer genoeg ontbrak de chemie tussen beide teams, waardoor besloten werd om na twee wedstrijden de talenten toe te voegen aan Team Talkshow die deze jongens goed kon gebruiken. Jong Oranje streed voor wat het waard was. Er waren zeker wedstrijden die in hun voordeel hadden kunnen kantelen, alleen werden de kansen niet afgemaakt. Een verdienstelijke zesde plaats was hun deel.

Op de vijfde plaats vinden we FC Talkshow. Het team was zorgvuldig samengesteld rond sterspeler Sietse, die als in zijn beste dagen, strooide met onnavolgbare passes. De sterke punten van het team waren beslist de communicatie en de zelfreflectie. Maar dat mag je dan ook verwachten van aankomende maatschappelijke werkers. Waar het mis ging, was de afwerking. Te vaak werd er oog in oog met de keeper gefaald, waardoor een hogere klassering er dit jaar niet inzat.

Elk toernooi kent een verrassing. Een talent dat opstaat. Een team dat verrassend presteert.Dit jaar was Bahsad de grote verrassing, die we terug vinden op de vierde plaats. Een mooie mix van talenten en van ervaring. Het team was zorgvuldig opgebouwd rond de aanstormende talenten Hanna en Bente. Om hen heen cirkelden twee jeugdige vedetten. De mannen met ervaring wisten op de beslissende momenten het team op sleeptouw te nemen. Uitblinker Sander Spier wist met al zijn ervaring en overzicht menig keeper op listige wijze te verschalken.

Always the same song werd dit toernooi derde. Dit team is in de achterliggende toernooien steeds van de partij geweest. Het is merkbaar aan de patronen die meer en meer ingeslepen beginnen te raken. Het is zichtbaar in de bereidheid om voor elkaar de gaten dicht te lopen. De inzet en strijd leidden tot mooie wedstrijden.

Opnieuw werd De Graafschap tweede. Het team van Olaf kende een uitstekend toernooi. De ene na de andere tegenstander werd opgerold. Druk zetten. Naar voren voetballen. Rust bewaren. Zorgvuldig omgaan met de kansen. Het ging niet om mooie doelpunten, maar om resultaat. Het betaalde zich uit in de poulewedstrijden. De Graafschap eindigde fier bovenaan en ging dan ook als favoriet de finale in. Maar zoals het ook in voorgaande edities gebeurde, was ook nu tijdens de finale de pijp leeg. Misschien was het de spanning, misschien had het team teveel gegeven in de poulewedstrijden, maar opnieuw werd de finale verloren. Wel toont dit team aan absoluut als vaste waarde tot de top van het Twentse zaalvoetbal te behoren.

Grote uitblinker en winnaar van het toernooi was Fingerspitzengefühl . Het team had zijn beste voetbal tot de finale bewaard. Tijdens de poulewedstrijden leek het team niet altijd even scherp, en oogde op bepaalde momenten kwetsbaar. Maar dat gevoel, dat fingerspitzengefühl, dat bleek er toch absoluut te zijn. In de finale werd De Graafschap met 4-1 over de knie gelegd. Het was niet dat De Graafschap slecht speelde, maar de frivoliteit, de combinaties die met grote precisie door de defensie heen sneden en de soms gelukkige afwerking ontnam hen de adem. Het eerste en tweede doelpunt waren van grote schoonheid. Snelle combinaties en loepzuivere voorzetten die eindigden met een verwoestende uithaal – de uitstekende keepende doelman van De Graafschap was volstrekt kansloos.

We kijken terug op een mooi en gezellig toernooi. Een sportieve aftrap voor het nieuwe jaar: gezondheid, sportiviteit, supportiviteit en plezier gewenst!

Gebeden voor elk jaargetijde

18 Nov

Herfst

Lieve God,

Dank U voor alle kleuren, voor de bladeren die rood en geel oplichten in de herfstzon. Dank U voor alle vruchten, voor de appels en de peren, voor de kastanjes en de beukennootjes.

We bidden U voor wie zich voorbereiden op de winter om warmte wanneer het kil wordt, om uw volheid wanneer de leegte in ons knaagt. Amen

Gerelateerde afbeelding

+-+-+-+-+-+-+-+-+-

God,

We roepen tot U – wat kunnen we anders doen? Stormen teisteren ons leven. Ons houvast wordt ontworteld, waar we op vertrouwden, waarvan we zeker wisten dat het er altijd zou zijn, ontvalt ons, God. De slagregens doen ons beseffen dat we onbeschut en verkild zijn. De stortregens in ons leven doen de grond onder onze voeten schuiven.

God, we roepen tot U – wees ons fundament, wees ons houvast als alles verloren lijkt. Wees onze beschutting, nu alles ons uit handen is geslagen. Om uw liefde en trouw. Amen

Winter

God, Schepper van hemel en aarde,

Verstilde schoonheid ontneemt ons de adem. De sneeuwvlok schittert in de eerste zonnestralen van de vroege ochtend. Winterbloesem, gevangen in ijs, draagt de belofte van de lente al in zich.

We danken U voor de vreugde die de sneeuw ons brengt. Het plezier van het ijs. De gedachte aan uw liefde en aanvaarding verwarmt ons hart en opent het leven voor ons. We danken U voor uw nabijheid. Amen

Gerelateerde afbeelding

+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-

God,

Ons hart is koud geworden. Het leven in ons lijkt gestorven, ons binnenste is bevroren grond – verkild, verhard. De hoop is ons uit handen geslagen. Waarom God, waarom? Verkleumd roepen we tot U.

God, kunnen we op U hopen? Kunnen we opstaan uit deze doodsheid? Maakt U uw Naam waar in ons leven? Dat we mogen weten dat de knoppen al uitbarsten van nieuw leven, dat de kracht van het nieuwe leven sterker is dan welke koude dan ook. God, verwarm ons met uw liefde. Amen

Lente

God van licht, God van leven. Verwondering overvalt ons als we in de tuin het nieuwe leven zien groeien. Verwondering ontspringt in ons hart als we de knoppen in de bomen open zien bloeien. Verwondering doet ons stil staan bij de kracht van het kwetsbare nieuwe begin. Geen kleur is groener dan lentegroen. Geen uitbundigheid is vrolijker dan het lammetje in de wei.

Dank U voor het nieuwe leven, dank U voor verwondering, dank U voor de lofzang van de vogels. Amen

Gerelateerde afbeelding

+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-

Hemelse Vader, het leven om mij heen gaat door. De krokus breekt door de aarde heen en opent zich kleurrijk. De bloesem van de bomen verspreidt de geur van hoop en levenskracht.

Maar God, in mij klinkt een verstilde schreeuw. In mij woedt de wanhoop om wat gebeurd is, om wie ik los moest laten. Het doet zeer dat het leven verder gaat. Het schuurt, omdat ik niet weet hoe ik verder kan, hoe ik verder moet.

Om uw zachte lenteregen op mijn dorstige verlatenheid, om uw vriendelijke lentezon op mijn verkilde huid, om uw beschutting in mijn ziel, roep ik tot U. Amen

Zomer

God van vreugde en goedheid, U hebt de rustdag geschapen als kroon op uw schepping, We danken U voor vakanties, voor het mooie weer. We danken U voor stranden en voor de zee. We danken U voor bossen en voor schaduw.

We bidden om uw zon in ons gezicht, om uw vrede in ons hart en ons leven. amen

IMG_20170827_123559

-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+

God, de zon brandt ongenadig, het ontbreekt ons aan schaduw, aan beschutting. We hebben geen plek, geen ruimte om rust te vinden. Ons hart is onrustig, onze ziel dorst naar vrede, ons hoofd tolt.

God, U ziet het hart aan, we bidden om uw bescherming – keer toch onze ellende. We roepen tot U om uw kracht – weer toch het kwaad. Dat we tot rust mogen komen in uw geborgenheid, vrede mogen vinden in de schaduw van uw vleugels. Amen

Time-out: gebedsgenezing?

13 Okt

In de Time-outviering van zondag 12 november om 14.00 uur gaat het over gebedsgenezing. Het is een onderwerp waar veel vragen over leven. Rondom gebedsgenezing botsen verhalen.

IMG_20170807_185414

Enerzijds zijn er de wonderlijke en soms juichende verhalen over de kracht van het gebed. Mensen vertellen van ongedachte gebeurtenissen in hun levens. Soms gaat het over een genezing, soms over een gebeurtenis die ruimte opende. Anderzijds zijn er de verhalen van mensen die hun keel schor hebben geschreeuwd, die met volle overgave en met zoveel intensiteit hun heil bij God gezocht hebben – tevergeefs.

Het gesprek over de kracht van gebed kan zomaar tot een felle strijd leiden. Sommigen wekken de indruk dat de mate van gebedsverhoring iets zou zeggen over de mate van geloof. Anderen trachten aan te tonen dat als God al zou bestaan, Hij willekeurig en onbetrouwbaar is.

Spreken over gebed en genezing raakt dus aan veel thema’s. Het gaat over bidden. Het gaat over de vraag wat genezing is. Het raakt aan de vraag naar Gods macht en aan de vraag naar de betekenis van het lijden.

Wat zijn jouw ervaringen? Welke vragen heb je? Ik ben benieuwd naar jouw verhaal.

Spelregels voor samen vieren

11 Okt

Afgelopen donderdag 28 september 2017 mochten we ds. Nynke Dijkstra verwelkomen in de Ontmoetingskerk. Zij werkt voor de Protestantse Kerk in het missionaire team en heeft veel ervaring als gemeentebegeleider. We hadden haar uitgenodigd met de vraag of zij ons een stapje verder zou kunnen brengen in de gemeentegesprekken over vieren met alle generaties samen.

e715d-kaars2bbrand

In het afgelopen seizoen hebben we enkele gemeentegesprekken gevoerd. Het doel van deze gesprekken is om (nieuwe) verbindingen te leggen tussen de generaties. In de gesprekken zoeken we naar manieren waarop oudere en jongere generaties samen in een kerkdienst het geloof kunnen vieren.

Veranderingen in de liturgie kunnen gemakkelijk leiden tot onvrede of conflicten. Daarom is het van belang om allereerst stil te staan bij de spelregels voor een opbouwende ontmoeting. Nynke Dijkstra onderstreepte het belang van de Bijbelse opdracht ‘Verdraag elkaar in liefde’. Die liefdevolle verdraagzaamheid voorkomt het denken in stereotyperingen, helpt om echt naar de ander te luisteren en reikt het geduld aan dat nodig is om verrast te worden door de overwegingen van de ander. Zo blijkt dat veel lievelingsliederen samenhangen met levensverhalen of met belangrijke gebeurtenissen in een mensenleven. Een snel uitgesproken oordeel over een lied maakt het voor de ander lastiger om haar of zijn hart te openen.

Daarnaast bepaalde Nynke Dijkstra ons opnieuw bij de vraag waarom we kerkdiensten houden. Het eerste doel is God de lof zingen. Vieringen zijn dus voor alles uit bedoeld om dank te brengen en Hem te prijzen. De eerste vraag is niet: heb ik hier iets aan, maar: maken we samen Gods naam groot? Daarnaast is de kerkdienst een instrument om ons toe te rusten voor de dienst in de wereld.

Onze focus zou niet moeten liggen op welke liederen mogen hoe vaak wanneer gezongen worden, maar op de onderliggende vragen naar het doel van de kerkdienst en van de gemeente.

Tot slot gaf Nynke Dijkstra nog enkele handvatten om als kerkenraad en gemeente na te denken over de invulling van onze vieringen. De eerste tip is om ruimte te maken voor gemengde sporen: gijzel elkaar niet in één kerkdienst waar alles een plek moet krijgen. In de tweede plaats is het wel van belang om de kerkdienst inspirerend te laten zijn voor jong en oud (en voor verschillende stromingen). In de derde plaats is het goed om in stappen te denken: een verandering hoeft niet in een keer en totaal te zijn. In de vierde plaats wees Nynke Dijkstra op het belang van een gezamenlijke trektocht: neem de gemeente mee, zet een stap en evalueer. Tot slot: laat het gemeenteleven en het geloofsleven niet afhangen van alleen de zondagse eredienst.

De avond eindigde met een mooie oefening waarin we met elkaar doorspraken over onze lievelingsliederen.

 

Wandeling langs de loop van je leven

20 Sep

Veel mensen houden van wandelen. Even je hoofd leeg waaien of juist de tijd nemen om te mijmeren. Of gewoon even genieten van de natuur. Wandelen kan ook iets meer met je doen. Het kan je binnenste openen. Wandelen of pelgrimeren – door te gaan, daal je ook af naar de levensvragen die je wilt verkennen.

Afgelopen startzondag hebben we een wandeling gelopen door Vriezenveen. Bij bepaalde plaatsen stonden we stil en overwogen een vraag. De reacties op de wandeling met doordenkvragen waren positief, vandaar dat ik het hier deel. In veel meer plaatsen zijn dergelijke wandelingen georganiseerd, en het kan prima bij jou in de stad of het dorp. Je kunt het verder aankleden met gedichten of (Bijbel)teksten. Belangrijk is dat al wandelend mensen tot een ontmoeting komen. Met elkaar. Met God.

Dit was onze reis: een reis langs een tiental stations met vragen om over na te denken en om van uit te delen voor startzondag 2017: kerkproeverij.

Vertrek

We verzamelen bij de Paaskaars en vertrekken met de zegen, en met de vraag wat de zegen voor jou betekent.

Afbeeldingsresultaat voor paaskaars brandend

Moge God, die erbij is als de zon opgaat en ondergaat
en als je de zee oversteekt,
onderweg je schreden richten.
Moge God, die je nabij is als je zit
en als je staat,
je met liefde omringen
en je bij de hand leiden.

Moge God, die je wegen kent
en de plaatsen waar je uitrust
bij je zijn in je taak op aarde
het goede nieuws zijn dat je deelt
en je op de eeuwige weg leiden.
Uit het dienstboek van de abdij Iona

Station 1: Het Noordik

Afbeeldingsresultaat voor noordik vriezenveen

Scholengemeenschap Het Noordik is een begrip in Vriezenveen. Vele Vriezerveners hebben hier herinneringen liggen. De middelbare school is een belangrijke fase in ons leven. Hoe je ook terugkijkt op deze fase, op school leer je. Je leert vakken, maar je ontdekt ook levenslessen. Het leren van levenslessen duurt een leven lang.

Welke levensles die jij hebt geleerd zou je aan een volgende generatie willen doorgeven?

Station 2: Het hertenkamp

Afbeeldingsresultaat voor hertenkamp

Het hertenkamp is een prachtig stukje Vriezenveen. Het kan je zomaar raken. Het groene gras, het ruizen van de bladeren in de wind. De herten.

Vertel eens over een moment van verwondering, een moment dat je onder de indruk was van de schoonheid van de natuur.

Station 3: de kruidentuin.

Afbeeldingsresultaat voor kruidentuin vriezenveen

Kruiden zijn onmisbaar in de keuken. In de Gouden Eeuw waren de kruiden uit het de oost ook goud waard. Kruiden bepalen de smaak.

Wie of wat zijn smaakmakers in jouw leven? Welke smaak geeft het geloof aan jouw leven?

Station 4: Bouwbedrijf Bramer

Gerelateerde afbeelding

Wat of wie is voor jou een bouwsteen voor jouw geloof geweest? Zou je ook voor een ander een bouwsteen kunnen zijn? Hoe? Heb je daar een voorbeeld van?

Station 5: beschutting van de beuk

Gerelateerde afbeelding

In de tuinen van nummer 15 en 17 staan prachtige, oude bomen. Bomen zijn een bron van leven. Vogels nestelen, het biedt beschutting en de schaduw is verkwikkend. Het doet me denken aan een vers uit de Bijbel (Marcus 4, 32) “Maar als het na het zaaien opschiet, wordt het de grootste van alle planten en krijgt het grote takken, zodat de vogels van de hemel in zijn schaduw kunnen nestelen.”

Wat roept zo’n vers bij je op? Waar denk jij aan bij beschutting?

Station 6: Watertoren

Afbeeldingsresultaat voor watertoren vriezenveen

De watertoren is medebepalend voor het beeld van Vriezenveen. Een watertoren is, in de meeste gevallen, een torenachtig gebouw met bovenin een waterreservoir. Door de hydrostatische druk blijft de druk in het waterleidingnet constant. Het volume van het water in een watertoren moet voldoende zijn om het peil (en dus de druk) constant te houden bij schommelingen in het verbruik. Dit kan bijvoorbeeld gebeuren in de rust van een voetbalwedstrijd als iedereen tegelijk het toilet gebruikt, bij een incident zoals een grote leidingbreuk of een stroomstoring of bij een zeer grote afname, bijvoorbeeld bij brand.

Ook in ons geloofsleven kan het schommelen. Soms ontbreekt houvast en krijgen twijfels en vragen ruim baan. Soms ontbreekt het vuur een beetje en wordt het geloof wat lauw. Wat helpt jou om het geloof ‘op druk’ te houden?

Station 7: Oorlogsgraven

Op de begraafplaats zijn ook oorlogsgraven. Als je wilt kun je naar deze oorlogsgraven gaan, als je liever niet over de begraafplaats wilt lopen, kun je ook op de parkeerplaats de volgende vraag lezen.

Persoonlijk vind ik het indrukwekkend om verhalen over de oorlog te horen. Zoals ook ‘Het verzet kraakt’ dat in Almelo wordt opgevoerd een bijzonder verhaal is over gewone mensen die in uitzonderlijke omstandigheden probeerden het goede te doen. Zelf zagen verzetsmensen zich niet als helden. Zo kozen ook veel soldaten in de Tweede Wereldoorlog voor een onzekere weg om anderen de vrijheid te geven. Een weg die zij soms betaalden met hun leven.

Wat roepen deze verhalen bij je op?

Station 8: De Weemelanden

Afbeeldingsresultaat voor weemelanden vriezenveen

Ga bij de Weemelanden naar binnen. Het is mogelijk om een kopje koffie te drinken (dit is kortgesloten met het restaurant).

De Weemelanden is een bijzonder huis. Met liefde en betrokkenheid verzorgen verpleegkundigen de bewoners. Om de bewoners staan ook vaak een of meerdere mantelzorgers. Niet altijd gemakkelijk, maar zo belangrijk.

Hoe ervaar jij het om aan anderen liefde te geven? Heb je daar voorbeelden van? Hoe ervaar jij het om zorg en liefde te ontvangen? Wil je daar iets over vertellen?

Station 9: Boerderij de Grooten.

Het is een vredige boerderij, zo in het midden van Vriezenveen. Wat geeft je vrede?  Wanneer ervaar je vrede?

Station 10: de bibliotheek

Wat is je lievelingsboek?